الشيخ الطبرسي

847

تفسير جوامع الجامع

سُورَةُ قرَيْش ( 1 ) مكّيةٌ ( 2 ) أربعُ آيات . في حَديثِ أُبيٍّ : " مَنْ قَرَأَها أُعْطِيَ من الأَجْرِ عَشْرَ حَسَنَات بِعَدَدِ مَنْ طَافَ بالكَعْبَةِ واعتَكَفَ بَهَا " ( 3 ) . وعنِ الصَّادق ( عليه السلام ) : " لا تَجْمعْ بَيْنَ سُورتَيْنِ في رُكْعة إلاَّ الضُّحَى وألم نشرح ، وألم تر كيف ولإِِيلاَفِ قُرَيْش " ( 4 ) ( 5 ) . وعنْ عَمْروِ بنِ مَيْمُون : صَلَّيْتُ المَغْرِبَ خَلْفَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ فَقَرَأَ في الأُولى : ( والْتِّينِ وَالْزَّيْتُونِ ) وفي الثَّانِيَةِ : ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ) و ( لإِِيلاَفِ قُرَيْش ) ( 6 ) .

--> ( 1 ) في نسخة : " سورة لاِيلافِ " . ( 2 ) قال الشيخ الطوسي في التبيان : ج 10 ص 412 : مكّية في قول ابن عباس ، وقال الضحاك : هي مدنيّة . وهي أَربع آيات في الكوفي والبصري ، وخمس في المدنيّين . وفي تفسيره الماوردي : ج 6 ص 345 : مكّية في قول الأكثرين ، ومدنيّة في قول الضحّاك . وفي الكشّاف : ج 4 ص 800 : مكّية ، وآياتها ( 4 ) ، نزلت بعد التين . ( 3 ) رواه الزمخشري في الكشّاف : ج 4 ص 803 مرسلاً . ( 4 ) رواه العياشي في تفسيره عن المفضّل بن صالح عنه ( عليه السلام ) ، كما في المجمع . ورواه السخاوي في جمال القرّاء : ج 2 ص 182 عنه ( عليه السلام ) وعن أبي نهيك . ( 5 ) في المجمع : عن أبي العباس عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ) و ( لإيلاَفِ قريش ) سورة واحدة . ( 6 ) رواه الهذلي في الكامل : ج 2 ص 204 ، والقرطبي في تفسيره ج 20 ص 200 .